十年-如詩的順序和飛接(一些個人感發)
凌晨2:14+++++++++前提+++++++++
我是不會太多電影理論的人,頂多有一點小常識而已
(自認有學問的,請閣下行左手邊換路走)
我不打算向沒有看過十年的人解釋,所以我會任意使用到電影中的內容物.
(不想知道其內容的人,請自行找洞離開日後再回來.我和這文章應該會還在的)
我不會否認十年的政冶意圖,但如同我不會否認風月電影的藝術價值. 我認為這兩者為何不能相容?
(只想談政冶或只想談藝術的人,請從右邊離開.)
把浮標移到粗體字,或許有驚喜.
(其實就是註解用的超連結....,不是每個粗體字都有)
先去電影院看一次,因為有好一些張力和光影效果是私自看看不出來的.
(絕對唔"系"廣告,如果你"起"香港未入電影院,無睇過;最近[ 2016年8.5(五)~8.11(四)]可以"離"台灣睇)
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首先,我覺得從最明顯的開始講起.
色彩, 電影中五部之用色各異是明顯的.
但另一點是色彩的變化,從第一部浮瓜的灰白雙色,
到最後一部本地蛋之温亮.
中間經過冬蟬的近灰階,再到方言中日常彩色郤蓋上一層散灰色...
而自焚者之用色則算得上是高對比.
用每一部的用色本身便代表了故事的基準,但更好的是在這個放映順序.
色調譜是由出發灰白=>灰=>彩灰=>高對比=>温亮.
可以說是完成了一個從,視覺上,死到再生的輪迴或救贖過程.
而這也引起了下一個主題:意念上的順序
第一部的結尾是兩位"實在算不上是主角的小人物主角"之死亡.
第二部則是一個"標本比現存還多"的城市.
這其中算是半露的詩序,
前者是被驚喜的不由自主,反之,
在冬蟬中(如同名字中暗示的大自然法則)只有必定,已知,
在冬蟬中(如同名字中暗示的大自然法則)只有必定,已知,
如同已收到預言的不安和堅守到最後一刻,
哪怕已經無法""留住""男主在這個小小的身邊,還是依樣守住故有的生活和晚間散心....
第三部,方言.
它接下冬蟬,深層中滿滿的屈原情懷,堅守理想之方法,不是自殘,
它接下冬蟬,深層中滿滿的屈原情懷,堅守理想之方法,不是自殘,
但這便妙接回第一部浮瓜的潛層故事線: 想好好地打份長工都被老闆玩死.
在方言中,主角阿漢(的士司機)很認命地接受身邊的一切,
正是如廣東話中:仲慘過做也.
所謂的老香港(人),
其實不過是由二戰中抗日到三反五反,
其實不過是由二戰中抗日到三反五反,
到最後一波的文化大革命走佬潮為主要人口成份.
這些人,有什麼大風浪沒有見過,不過都不想玩了,
只是想安身立命(近代意義).
不過現在連想企都無得企啦.
所以接下來想當然耳,
接到革命.
如此,整部電影大局已定,
起跌盪揚收,
原本看來散漫的意念
已經匯走到五部中飛揚躍騰的
自焚者.
在看清老婆婆的志向,年輕的女主角KAREN是給抓走後
鏡頭
接到風起雲湧的獅子山破曉之景作收尾.(是破曉之理由:獅頭之方向)
(此為從西方看往獅頭,故電影鏡頭中應大約由西南方看往獅子山之日出東方.)
而本地蛋中的主角:本地蛋.
不用多說,蛋的涵意是尚未出生的生命.
不用多說,蛋的涵意是尚未出生的生命.
但想回上一部的前結尾鏡頭,是以自焚
郤留下骨架(因為是鐵打的),
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